HOT ! 篆刻作品【心禪】朱文印 遊印 篆刻印 手作り印 博悦堂K122 篆刻作品【心禪】朱文印 遊印 篆刻印 手作り印 博悦堂K122 篆刻

篆刻作品【心禪】朱文印 遊印 篆刻印 手作り印 博悦堂K122 篆刻。篆刻作品【心禪】朱文印 遊印 篆刻印 手作り印 博悦堂K122 篆刻。篆刻作品【明心】 朱文印 鳥蟲篆 落款印 遊印 手作り印 博悦堂。※篆刻作品 遊印 朱文印※印文：【心禪】※印材：金絲楠木※サイズ：16mm×40mm×63mm ※備考：(✿◡‿◡)遊印が書画作品に与える影響について：1，書画作品に遊印押すことで、バランスを調整し、レイアウトの不足を補うことができ、作品に安定感を与えます。篆刻作品【永受嘉福】 朱文印 落款印 遊印 手作り印 博悦堂D105。2，優雅で意味深い遊印を押すことで、制作者の志向や趣味を表現することができます。呉竹精昇堂製　呉竹墨　古墨五丸印紅花墨。3，適切な遊印を使用すると、より美しく、力強い芸術的な感染力を生み出すことができます。四国八十八ヶ所霊場集印肉筆掛軸/掛軸/名家伝来/K-560　J。ご覧頂きありがとうございます。Ｕ２７０　掛軸　大徳寺　西垣大道　『錦秋　落葉の図』　画賛　『真作』　肉筆　茶掛。こちらのお品は一点物でございます。Ｇ４０１　掛軸　大徳寺　長谷川寛州　『松樹千年翠』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。※(●'◡'●)作家紹介：石道人（せきどうじん）、本名王庆杰（おう けいけつ）。Ｎ７５０　掛軸　大徳寺　細谷喝堂　『湖光迷翡翠』　共箱　『真作』　肉筆　川蝉画賛。中国の職業書画篆刻家。Ｇ５２４　掛軸　大徳寺　高橋悦道　『歩々是道場』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。1964年生まれ、祖籍は河南省。Ｎ２３８　掛軸　大徳寺　雪尾要道　『無事是貴人』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。1988年に商丘市師範学院中文科を卒業。Ｇ５４９　掛軸　大徳寺　福本積應　『松風塵外心』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。幼少期より書画と篆刻に囲まれた環境で育ち、特に篆刻の才能に恵まれた。Ｎ２３９　掛軸　大徳寺　藤井誡堂　『松無古今色』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。祖父は呉昌碩らとともに西泠印社を創設した人物の一人であり、その影響を受けて書画篆刻の道に進む。西国 三十三ヶ所/西国三十三箇所霊場集印肉筆掛軸/掛軸/名家伝来/AA-497。学びを怠らず、篆刻の技を磨き続け、30年以上の職業経験を積み重ね、中国の書画篆刻界で一定の影響力を持つようになった。篆刻作品【醒獅】白文印 遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂D158。2013年以降、友人の招きで北京に拠点を移し、書画篆刻の教育と普及に熱心に取り組んでいる。Ｇ７６８　掛軸　大徳寺　小室大真　『雲出洞中明』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。彼の篆刻作品は書画界やコレクターたちから高く評価されており、北京の書画家・丁鸿雁、田世增などの老舗芸術家から「神刀」と称賛されている。中国　筆　書道　　8本セット　新品未使用品。