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茶道 掛軸 茶掛 戸上明道【採菊東籬下】自筆 玉瀧寺 大徳寺 住職。2025年最新】戸上明道の人気アイテム - メルカリ。2025年最新】明道 前大徳の人気アイテム - メルカリ。【南無阿弥陀仏（なむあみだぶつ）】名号のひとつで「六字名号」のこと。2025年最新】戸上明道の人気アイテム - メルカリ。阿弥陀仏への帰依を表明する定型句である。Ｇ９０５　掛軸　大徳寺　雪尾要道　『明歴々露堂々』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。「南無」はナモー(namo）の音写語で「礼拝、おじぎ、あいさつ」を意味するナマス（namas）の連声による変化形。Ｇ２５０　掛軸　大徳寺　雪尾要道　『臥日眠雲』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。「礼拝」から転じて帰依(śaraṇagamana)を表明する意味に用いられ、「わたくしは帰依します」と解釈される。【真作】紫野義山/上田義山/松無古今色/禅語/掛軸/名家伝来/AD-148。【戸上明道略歴】昭和10年3月三重県玉瀧に出生昭和32年龍谷大学卒業昭和35年大徳寺専門道場掛頭小田雪窓老大師に師事昭和39年立命館大学大学院文学研究科終了昭和52年玉瀧寺住職拝命平成18年閑栖日頃勤めなので少し発送に時間がかかる場合が御座いますが、なるべく早めのご対応を心掛けてさせて頂きます。【真作】杉浦重剛/七律書/書/掛軸/名家伝来/AC-351。使用感なく、綺麗な状態に保たれています（画像参照）。篆刻遊印 ・引首印「長楽」ちょうらく。ひとつでもご興味あるものがあれば嬉しく思います。Ｆ５１０　掛軸　大徳寺　小林太玄　『衆生本来仏也』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。書道・習字用品···墨、筆。【真作】大僧正清巌/扇面書/掛軸/名家伝来/K-214　J。書の形式···掛け軸・掛軸。Ｇ４０６　掛軸　大徳寺　長谷川寛州　『日出乾坤輝』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。