HOT ! 篆刻作品【見素抱樸】白文印 遊印 篆刻印 手作り印 博悦堂K123 新発売】 篆刻作品【見素抱樸】白文印 博悦堂K123 手作り印 篆刻

新発売】 篆刻作品【見素抱樸】白文印 博悦堂K123 手作り印 篆刻。篆刻作品【見素抱樸】白文印 遊印 篆刻印 手作り印 博悦堂K123。篆刻作品【見素抱樸】白文印 遊印 篆刻印 手作り印 博悦堂K123。※篆刻作品 遊印 白文印※印文：【見素抱樸】※印材：金絲楠木※サイズ：9mm×44mm×73mm ※備考：(✿◡‿◡)遊印が書画作品に与える影響について：1，書画作品に遊印押すことで、バランスを調整し、レイアウトの不足を補うことができ、作品に安定感を与えます。篆刻作品【厚德載物】 白文印 落款印 遊印 手作り印 博悦堂B078。2，優雅で意味深い遊印を押すことで、制作者の志向や趣味を表現することができます。Ａ１５９　掛軸　大徳寺　山岸久祐　『寿山萬丈高』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。3，適切な遊印を使用すると、より美しく、力強い芸術的な感染力を生み出すことができます。Ｇ７０８　掛軸　大徳寺　教道宗育　『白珪尚可磨』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。ご覧頂きありがとうございます。Ｎ２６９　掛軸　大徳寺　佐藤朴堂　『閑坐聴松風』　木箱　『真作』　肉筆　一行書。こちらのお品は一点物でございます。Ｃ２６９　掛軸　大徳寺　柳生紹尚　『呵々笑　布袋図』　共箱　『真作』　肉筆　画賛。※(●'◡'●)作家紹介：石道人（せきどうじん）、本名王庆杰（おう けいけつ）。Ｇ１６２　掛軸　大徳寺　矢野海渕　『竹葉々起清風』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。中国の職業書画篆刻家。三十三ヶ所/西国三十三箇所霊場集印肉筆掛軸/仏事掛/掛軸/名家伝来/AA-561。1964年生まれ、祖籍は河南省。Ｇ８　掛軸　大徳寺　山岸久祐　『吟風一様松』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。1988年に商丘市師範学院中文科を卒業。Ｇ２１７　掛軸　大徳寺　西垣大道　『室閑茶味清』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。幼少期より書画と篆刻に囲まれた環境で育ち、特に篆刻の才能に恵まれた。Ｗ９４６　掛軸　大徳寺　大仙桃林　『福寿』　共箱　肉筆　『真作』　二字書。祖父は呉昌碩らとともに西泠印社を創設した人物の一人であり、その影響を受けて書画篆刻の道に進む。Ｃ４１９　掛軸　如々庵　芳賀幸四郎　洞然　『彩鳳舞丹霽』　共箱　『真作』　一行書。学びを怠らず、篆刻の技を磨き続け、30年以上の職業経験を積み重ね、中国の書画篆刻界で一定の影響力を持つようになった。西国三十三箇所霊場集印肉筆掛軸/仏事掛/掛軸/名家伝来/AA-530。2013年以降、友人の招きで北京に拠点を移し、書画篆刻の教育と普及に熱心に取り組んでいる。【真作】萩原香扇/三行書/掛軸/名家伝来/AC-229。彼の篆刻作品は書画界やコレクターたちから高く評価されており、北京の書画家・丁鸿雁、田世增などの老舗芸術家から「神刀」と称賛されている。Ｈ１６９　掛軸　大徳寺　細谷喝堂　『一片好風光』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。